Unsere Liebe Frau, Hilfe der Christen von Breslau

Das Breslauer Gemälde „Unserer Lieben Frau, Hilfe der Christen von Breslau“ ist eine originalgetreue Kopie der Madonna von Passau. Seine erste Besitzerin war ab 1614 die Gräfin Katharina Dvorák (de domo Schlick), und das Gemälde wurde in einer Hauskapelle in Prag aufbewahrt. Als die Gräfin Katharina im Sterben lag, vermachte sie das Gemälde der Fürstin Maria Zarub, Baronin Lissar. Das Gemälde befand sich über dreißig Jahre lang in der Schlosskapelle in Zumberg in Böhmen.

Der Beichtvater der Herzogin war der Jesuitenpater Zdenek Geževský, durch den sie das gegenreformatorische Werk der Gesellschaft Jesu kennenlernte. Um die Wiederherstellung des Katholizismus in Breslau dank der neu gegründeten Jesuiteninstitution, der Universität, zu unterstützen, schenkte sie das Gemälde der neu gebauten Kirche des Namens Jesu, an den Vizeprovinzial der tschechischen Jesuitenprovinz, Pater Jacob Wille. Am Tag der Weihe der Kirche, dem 30. Juli 1698, wurde das Gemälde vom Provinzial in einer feierlichen Prozession ins Innere getragen und in der Seitenkapelle an der Nordseite aufgestellt.

Die Ikonographie des Gemäldes gehört zu einer Vielzahl von Madonnendarstellungen, die ihren Ursprung in der griechischen Darstellung der Madonna von Eleusa (griechisch: barmherzig) haben, die im 10. Jahrhundert in Byzanz weit verbreitet war. Dies geschah wahrscheinlich dank der reichen emotionalen Botschaften, die diese Ikonen transportierten. Das Jesuskind, das auf Marias Schoß steht, drückt seine linke Wange liebevoll an ihr Gesicht, legt seine Hand um ihren Hals und schafft somit eine Atmosphäre der Wärme und Freude, die aus der Nähe von Mutter und Kind ausgeht. Als ob die Mutter Gottes diese Freude nicht erwidern würde, versinkt sie in Traurigkeit und Nachdenklichkeit über die unumkehrbare Zukunft des Leidens ihres Sohnes. Diese Darstellung gelangte durch die von den Kreuzzügen zurückkehrenden Ritter nach Westeuropa und verbreitete sich im 12. Jahrhundert in der Kunst. Zur gleichen Zeit gewann die Madonna von Eleusa im Osten an Popularität, erreichte Russland und schloss sich in den Kanon einer Ikone ein, der bis heute anhält und dessen ältestes Beispiel die Madonna von Wladimir ist.