Höllenfahrt

Nach der strengen Logik der Abfolge der Tafeln sollte die Höllenfahrt am Ende nach den Szenen, die die Auferstehung bezeugen, betrachtet werden. Diese Interpretation widerspricht natürlich der Reihenfolge der Evangelienerzählung!

Der Schlüssel zum Verständnis dieses seltsamen „Sprungs“ liegt erneut in den Dramatisierungen der Osterliturgie. Die Höllenfahrt wurde oft am Ende aufgeführt und schloss den gesamten Zyklus der Osterfeierlichkeiten ab. Die Darstellung der Hölle selbst ist theatralisch – wenn auch in einem etwas anderen Sinne. Gefallene Engel, die in mittelalterlichen Traktaten ziemlich fad erscheinen, überraschen im Marienaltar mit ihren außergewöhnlichen hybriden Formen und regenbogenfarbenen Farben. Doch sie sind eher faszinierend als erschreckend.